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将自然之道灵性运动推向新高度

葛木雷什D.巴特尔, 2015年9月27日,印度泰米尔纳德邦,蒂如布尔

Address to abhyasis at Tiruppur, revered Kamlesh D. Patel, September 27, 2015, Tiruppur, India, Audio (Chinese)

大家好!

这些时刻对我而言,让我非常感动,但我还是想用心去和大家分享我的一些想法。你们当中有些人可能会珍惜,大部分人可能不会喜欢。无论如何,这是我的义务,我必须和大家分享这些。

大约是3年前,在接班人的公告宣布以后,经过大师的批准,我回家探访母亲,而那时候刚好也是我的生日。附近及周边较远中心的一些修习者,比如孟买等,他们都来到我的家乡,还带了各种礼物。有谁会不喜欢礼物呢?我不喜欢。这就是我的性格。有两位带了礼物的修习者,我问其中一位,“你花了多少钱?”他说“我花了……”然后就停下来,说不出话。但是我坚持,“如果你要我接收,一定要告诉我。”他说“先生,我花了2800卢比。”大概是这个数,我不记得确切数字了。那么和他一起来的朋友也差不多花了同样的金额。另外一个人带的礼物大概是花了10万块钱。那个我就不得不推辞还给他了。

我非常耐心带着爱去问他们,“日常平均你每天花多少钱,而不会引起父母的注意。”那个男孩子说,“我每天可以花500卢比,我爸妈都不会注意到。”同样地,和他一起来的另一位就说,“我每天可以花300块钱,也不会引起他们的注意。”

我为什么要和大家分享这些呢?你们想一想,如果平均1万个修习者,我记得他们都给大师带了各种各样的礼物,他必须坐在那里去一一接受。你们想一想,他的衣柜里面放满了各种还带着包装的衣服、腰布以及围巾。他都存在那里,有时候他会分给大家,清空衣柜,但很快又摆满了各种各样的东西。你能穿多少件衬衣,多少条裤子?架子上能陈列多少摆设?你能戴多少个手表?你能拥有多少万宝龙金笔以及昂贵的物品?

不如将送给我个人的礼物捐给静修会,这是更明智,更有利,也是更有效益的礼物。这样你也不必在门外排队等候,泪流满面,“我见不到那个老头子。”想像一下,假如就算是4万个修习者,只要每天能够节省50块钱!你们能计算这会给我们带来多大的贡献,而不是随意花掉500或300卢比却连父母都不知道。

在我们静修会当中,我认识一些人每天可以花掉10万卢比,对他没有丝毫影响。还有少数是每天花掉500万卢比,对他们而言没有任何问题。而另一方面,也有一些修习者只是勉强糊口,每天都必须为下一顿饭而工作。我们的修习者来自如此宽广的不同的经济状况。分布在亿万与赤贫之间,假如我们按平均来计算,4万个修习者平均每天能积攒50块钱的贡献,我们很快就能有7亿卢比。希望大家想一想。

我们有那么多的项目准备进行,我们需要大家的帮助。我们的大师从来不会公开说这些。这也是为什么我前面说过,大家也许不爱听这些。我请求大家,不要给我送礼物,捐给我们的静修会吧。静修会需要你们的帮助,静修会需要你的经济支持。我会拿这些钱去做什么呢?

我举一个简单的例子,安德拉邦翁戈尔地区的教育部门及地方官员允许6千名中小学老师接受满心计划训练——接受我们的方法,学习并在他们的学校推广。你们能想像之后的这种回响效应和共振效应吗?这仅仅是一个区而己。但是怎样去培训这6千名老师呢?

大多数政府场所都没有足够大的场地能容下6千人,甚至连500人都容不下,要在同一个屋檐下——谁能够在那里连续三天三夜。但是我们在翁戈尔有静修院,我们可以建设基础设施,我们还可以有上千名的邻近地区的教师也来参与。因此同样地,在每个邦有二十个地方开始进行;在这个计划中,我们要有二十个场地去容纳500名参与者。计算一下所需要的金钱。我们可能需要20多亿去启动。

诸师已经允许我们做更高层次的工作。比如说,一次性给全印度感兴趣的人,连续三天提供入门打坐。那应该以什么为媒介呢?如何去和印度的公民,和愿意参与这个满心计划的人沟通呢?我们很有可能要通过电视,而要有一个自己的频道也需要花费成本。

还有电台节目,大家可能也知道,有一个“城市电台”,在孟买他们邀请我们在早上六点到七点之间进行放松的节目。很幸运,和他们的合作不需要花钱,但是,那么多的工作者每天四处奔忙。我可以说,这段时间至少有1千位修习者,花着个人的钱四处跑,都来自他们自己的收入。这样能维持多久,我也不知道。我们也要想办法给他们提供一些补贴。

我们要把这个运动推向新的高度。假如我们要这么做,我们就需要巨额的资金。如果你们有这份心,假如你同意并且你的心说,“好,我愿意。”欢迎大家。假如你的心说不想做,假如你不想参与其中,这也没有问题。我尊重你的意见,我也尊重你的心声。但是不论有没有钱,我们都必须进行这个工作。我们会寻找其他方法去进行。可能会把时间延长。

另外还有一个正在进行的庞大项目,就是海德拉巴的坎哈静修院。到处有还有很多事情在发生。

我还想进行另外一个文化上的调整。我们的大师接收了所有这一切,但他并不高兴。很多时候他坐在那里,接收支票,接收捐款,现金捐赠,有时候还要为50卢比、100卢比写收据。他就坐在屋里,让大家一个一个进来。他甚至可以卖一些T恤衫去为静修会赚一点资金,又或者是在书本上签字。

他甚至会为了让大家高兴,有一些人会找他,“先生,今天是我孙子的生日。”好,去主持——随之而来也会有一些捐赠收入。但是现在像这种孩子的生日请求,因为孩子自己不理解,只是这些父母希望得到祝福。但祝福不是这样交换而来的,我们都很清楚。它们不会按别人的要求而到来。它必须是发自内心,不会因为你拿出一张支票就自然得到。你的心要发出对灵性祝福的呼唤,这不是拿钱去交换的东西。我们的大师并不是这样的。你们只会阻碍自己的进化。

所以,我不接受这种来自你们亲人的生日支票、生日礼物以及生日纪念品,这已经在某方面减少了导致静修会的收入。有时人们会等在门口,“葛木雷什师父,有人带了一张大额的支票过来。”我正忙着做一件事情,而我必须放下手头的工作,去接收他的支票。我会说,“他为什么不能去找会计部门捐赠支票呢?”自从我开始这样要求以后,这个收入也受到了影响。

大家看看,我该怎么办,如何解决这个问题?在我们静修会里面,需要更好地理解大师的角色,你们的角色。当我们属于某个组织的时候,必须成为“我的组织”。当“我的组织”存在的时候,那么一切就会自然而然地发生。请不要坚持“我必须亲手交给他,”“我一定要和他见面,”“我一定要亲自接受他的祝福。”没有必要。

没必要去排长队。很多时候,人们会看着这些在外面排队捐钱给大师的人,“他要进去捐款,所以他可以走进去。”你们看这样会给静修会的形象带来什么影响?假如你捐款,你就能有机会进去。这会令我们的组织名声败坏。你们希望这种形象持续吗?这种人还会带来一群像他们一样来自相同社会背景的人。然后静修会的形象就此玷污,人们会认为这个静修会只是为了照顾某些特定人群。

所以,我们并不是用这样的方式去为静修会服务。即便你在捐款,其实你并不是帮助静修会,反而是损害了静修会的声誉。还不如不要捐款了。假如你们是这样的心,那就不要捐了;而如果真的是发自有爱的心,请默默地去做。

我还能和大家分享什么呢?这些事情让我很痛苦,我也不愿意在这里和大家分享这些,但我必须把它说出来,这样大家能相互理解。

谢谢大家!