The Spiritual Journey

by Daaji, 讲话中文同传版，2015年12月19日于美国新泽西洲

我想跟大家分享这种印记产生的机制——我们是如何产生印记，然后根据其种类、性质，每一种印记如何积累在各自的中心。当我们阅读巴布济的著作的时候，他举了一个非常好的例子——玫瑰花。比如说你从某处经过的时候，偶然看见一朵美丽的玫瑰花，那么我们就欣赏它的美丽。下一步可能是再次经过那里的时候，就会想接近观赏，第二天，可能想把它摘下来，闻一闻花香。渐渐，有朝一日我们可能会想，干脆把这棵植物带回家。你们看，我们的这种倾向，喜好也好或者憎恨也好，都在心中产生一种情绪，不是在头脑里面，这个始终是在心中。

然后，我们还会一直不停地担心各种世俗的问题，这些问题也会导致某种程度的紧张，在心中产生一定的沉重感。比如说对异性的吸引力，当它开始缠绕着你的时候，也会留下印记，然后就积累在自己的中心。恐惧、勇气、憎恨、内疚，所有这些都有其能量中心，它们会堆积在那里。

这些世俗的问题无人能逃脱，只要有所节制就可以。恐惧只要节制就可以了，担忧也是，适度就可以。比如无所畏惧而不停违反法规，心想有谁能抓到，于是就无所顾忌地闯红灯，但这种无所畏惧在这里是无用的。担忧也是同样，当你担忧一件事情的时候，代表需要拿出行动。但如果一直在担忧，却没有行动去解决问题，恐怕只会让问题雪上加霜。那么愤怒或者是这种发泄出来的愤怒，是有东西从外面吸引你的目光。这就是一种欲望，里面和外面有一种游戏在进行，我们的哲理说得很清楚。愤怒有其用处，你把它用在自己身上去纠正自己。如果把它投射到外面，尤其是在自己亲朋好友身上发泄的时候，就会毁了相互的关系。所以这种愤怒必须起到纠正自己的作用。这也会在某些中心积累。然后，欲望对于要过正常的家庭生活是很重要的，但并不代表随意滥用，需要节制以及遵重社会准则，宗教、信仰所授予你的自由就可以。没有欲望人类作为一个种类可能就会消失，它有一定的目的。

当有人不停担忧各种世俗问题的时候，这会影响A点。如果是对异性的吸引力就会堆积在B点。当你这种喜好或憎恨开始泛滥，如果看见每件事情或者遇到每种情况，比如说在看电视的时候，你会说“我不喜欢这个”或者“我很喜欢这个”，或者“这个广告我非常喜欢”。各种这样极端的喜欢和不喜欢，也许没有说出来，但是一直不停地在心中想着，这些就会堆积在C点。A、B点大家可能都比较熟悉，等一会我来形容这个C点的具体位置。那么上次我跟一些朋友们讲过，你制造一些极端的喜恶，然后观察一下振动会产生在什么地方，就能看出它的位置。同样，极端的内疚，内疚可以说是最为沉重的一种印记，一般都是源自于袖手旁观或者是做错事，要么是本应做的事没有适时去做，这样会产生很多愧疚的感觉，这就会积累在D点。

那么A点，大家都知道是从左边乳头朝右两根手指，然后三根手指朝下就是A点，再两根手指朝下就找到B点，如果再朝下两根手指就是C点，刚好在自己最后一根肋骨上面，再朝左两根手指，就会找到D点，也就是内疚产生印记的地方，刚好在乳头下方。那么乳头和D点的中间就是第1点，刚好在中间。所以这可以说是技术的方面。

那么我们吸引的这些印记会积累在什么地方，要如何清除？作为导师，当我们清理心区的时候，一切会自然而然清理干净，我们不需要逐一针对这些点。但是我为什么要和大家分享这些呢，为了让我们可以意识到为什么某一处会出现一些东西。比如说我们沉浸的时候，比如说我们的思维倾向，或者是我的觉察力、我的意识，当朝向身体的时候，我就会处于一种知觉的状态。当它走向思维的时候，我就处于一种梦境般的状态。当走向灵魂的时候，我就会进入类似于熟睡的状态。那么当我朝向自己的朋友、自己的大师的时候，它就会导致另外一种合一的境界；再朝向“梵”或者上天的时候，它会超越这种合一的境界。

所以，我们的朝向一直都会变，这三种朝向一直都在。对于身体，然后处于一种定和不定的状态，这是一种清醒的状态。除非我在这种状态里面，否则无法朝向自己的身体。但当处于熟睡的时候，我的朝向性转向灵魂，却不知道自己在朝向灵魂。虽然有这种无知，但是在睡眠中如果没有这种熟睡的状态，我们就无法感觉自己恢复了体力。所以，这种深层的跟灵魂有关的无知觉，是否给我们带来这种精神，这和我们一般所说的无知没有关系。

不论如何这些振动是很棘手的。如果仔细地阅读第七项格言，其中提醒我们，不仅是这些点，还有很多膜存在我们的框架里面。当这些膜饱和的时候，受果就开始了。所以，直至还没有达到饱和的程度，这些膜、这些轮点、这些副点在还没有饱和之前，依然可以积累我们的印记。一旦开始满溢出来，这个受果的机制就被刺激了。这只是为了减轻这些轮点或膜本身的负担。当我们去清理的时候，这些东西就会通过交合点离开我们。

作为修习者我们每天傍晚坐下来，心想所有的杂质、不净物从背后离开，我们有一种意念，这些不净物杂质离开了，自己就变得更加纯朴、更加简单。我们的意念是从背后离开，从头顶一直到尾骨。但是作为导师，这种清理是以另外一种方式进行的，是从侧面清除。我一直在想为什么会有这种不同？

有一天在给一位预备导师进行一对一的时候，我遇然发现这种交合点的作用。我也记不清楚究竟是哪一年，可能是2009年或者是2010年吧，在蒂如布尔我和大师在一起。有一天晚上，应该不是晚上，应该是早上，有一位修习者被一位资深导师带进来，然后他用当地的语言对大师说，“我没有办法完成他身上的工作，他可能无法清理达到可以成为导师的程度。”大师就开始看着我，他看向我的一刹那，我就在那位修习者身上感觉到一些东西，大概这个位置开始有光，刚好在左边的这个交合处好像在闪光，在呼叫“请处理我一下”。大师告诉我，处理这个修习者，然后我就给他进行了两次一对一。晚餐的时候我告诉大师，他已经准备好了，只是清理了那一处，整个东西就塌下来了，只是清理那一部分，整个身心就完全变得通透。

那个时候我发现了这些交合点，对称的另一边也有，可以说是完美的对称。这边也有、上面也有，肩膀、手、肚脐、腰部、臀部、膝盖、脚踝，还有下巴这边，太阳穴比较软的这一部分，然后按着耳朵手指触碰到头颅的那个位置，还有一个是头颅后面的骨头，两边都有，就刚好在那边。这些可以说是最终的交合点。那么所有这些交合点的位置都是具有策略性的，它们都会积累各种振动层面的印记。只有在无法再积累的情况下，它们就会说“够了”，那你就开始受果。除非找到像我们自然之道这样的体系，能够把这些东西一点一点清理干净，以致不用再完成受果的这个过程或者经受自己印记所带来的影响。

那么当我们一直处于这种担忧的状态，不论是什么原因，不论是由于A点、B点，C点或者是D点带来的这种印记，都会导致一种心态的出现。这个心态会影响我们的心理。当负担开始过于沉重的时候，这些印记就会波及到第2点，开始影响第2点。第2点不会马上吸引这些印记，首先是到第1点，然后朝上或者朝下发展。心可以说是各种印记的游乐场，根据其重量或者是蒸发的程度，会堆积在第2点，也就是耶稣基督点，爱心与平静的一个点。当这点受影响的时候，会怎样呢？我们就会变得忐忑不安。当这一点得到充分清理的时候，我们内心就会得到无比的平静。当有那么多的紧张和不安的时候，可能是因为某人或者某事引起，这种不安过多，就会开始影响第3点。在第3点的这种爆发就会在情绪里面得到反映。愤怒、憎恨、仇恨都是从第3点发出来的。相反如果一切都非常好，好的东西也会产生印记，你非常喜欢一样东西也会在第3点。所有的情绪都在第3点。当憎恨达到一定程度，就会开始影响第4点，然后你会开始出现恐惧。有脾气的人永远都是有恐惧的人。但当有爱蒸发上来到达第4点的时候，会让人变得无所畏惧，爱心可以带来勇气。当你有勇气而无所畏惧的时候，就会有清晰的视野，可以很清楚地分辨事非，这就是第5点的特征。相反，如果第4点是恐惧并开始波及到第5点，就会开始幻灭，无法分辨是非，再也无法分辨事情的好坏。人类要是没有分辨能力，可以说跟动物差不多，我们不再有人性，人本身的特征就丧失掉了。这个我们每天都可以看见，例子比比皆是，也许有人的形体，但是没有人性。这也就是为什么巴布济大师提出，“我来到这里是为了让兽性人变成人性人，到最后变成一位圣性的巨人。”

再往后呢？我们所谈到的喜爱、憎恨、诱惑、嫌弃、安宁与不安、勇气和恐惧，以及这种分辨能力，所有这些二元对立都只是在心区，在胸腔的区域。当我们超越这个区域之后，到了意区或者是宇宙区之后，就不再有二元对立。虽然自我会在这里起到很大的作用，只有我和我的上天存在，越能够融化自己，就能变得越来越微不足道。否定自己，祂就开始主导，我的主就会主导我的生命。我与我的创造者之间的这种博弈，就会从头这里开始。这在心区也有，但是进入意区之后变得比较明显。在这个区域里，完全无法容忍自己说“我”做了什么事情，你会很心痛，就好像受人诅咒一样。甚至连自己的个性都很难忍受，以前可能引以为豪——“我”做到的，但是到了意区之后，你会非常惭愧“怎么可以把这种话说出口。”

所以自然之道的这种训练从一开始就让你培养这种幕后默默工作的能力。这是一种纪律，让你学会做好准备，为这种未来做好准备。让你进入这种宇宙区之后，然后到超宇宙区，那么就会有另外一个区域向我们打开。巴布济大师说在宇宙区之后是超宇宙区，然后叫做归依区。归依就是臣服归依，我们已经臣服于上天的意志。然后再有另外一个阶段出现——归依，然后归依天，到最后只有天。那么这里也是一种归依，到了天那个阶段开始的时候，可以说真正的合一发生了，然后你再往前走。所有这些东西，我们的这种旅程可以用这种方式去形容，也可以根据不同的轮点，不同的区，或者是不同的层面，或者是不同的圈子。这些都是不同的方式去形容我们这种进化的道路。

所以早上我在分享我的这些想法的时候，提到这种兴趣和观察。有兴趣你就会修习得更好，带着愉悦的心情去修习，没有人拿着枪对着你说，一定要冥想，没有人这么做。我们在这里修习是愉快的，希望都是自愿去修习，更多地投入自己的修习，去观察看看自己内部一直不停发生的这些变化。

这些授予我们的知识，甚至可以说不过是灵修的一个小角落，还有很多的东西在等待我们。他们赋予我们这么点知识，是根据我们目前的兴趣以及吸收的能力。当我们能够打开自己的心扉，有更高的意识层面的时候，我相信他们可以更上一层楼，让我们看到每个点都有不同的频率，还有这种顺时针、逆时针的运动是怎样发生。毕竟一切都是能量，或者说一切都是振动，然后如何去调整这种振动频率。

我们的大师说得很清楚，这些知识、这种传授灵性财富的能力，他们不会带走，一直都在寻找一些继承人。他们时刻都愿意让我们所有的人变得跟他们一样，成为大师级的徒弟。但是我们的修习，我们的生活方式应该达到那种较高的程度。否则，连灵性都会远离我们，就好像物质世界在欺骗我们一样。

所以我希望大家可以去想一想这些交合点、轮点、这些薄膜以及这些圈子。《真理初晓》里面描述了23个圈，它们相互之间的关系究竟是什么？这个课题十分迷人。不要去讨论，只是观察，在自己的内部默默地观察。当你与其它导师或修习者讨论的时候会制造混乱，因为每个人都处于不同的水平。我在第4点的时候，看不到第7点的东西，我们也不知道谁在什么位置。所以最好是默默地记在自己的日记本，大师从不鼓励分享这种体验，恰恰就是因为我们的无知。但是你一直不停地记录，有朝一日就会发现一些观点以及每次体验之间的关系，你可以看出自己的旅程，“哦、原来是先有了这个，然后有了这个，这个是因，这个是果。”然后要非常仔细地去记下这些笔记。

所以我希望大家可以很快，如果现在还没有的话，可以制造这种兴趣。不是一般的兴趣，而是一种带着激情去观察，希望能够看见内在美丽的这种激情。所以我就带着这种祈祷说到这里。然后现在是6点半，如果大家喜欢的话，9点钟可以再集合，可以吗？好，谢谢大家！

附：各个点的图示