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格言七

by Daaji, November 30, 2017, Kanha, Hyderabad

大家好!今天这一节,我们试着去理解“格言七”的意义,谈的就是关于“复仇”的事情。我先念一遍,然后和大家分享我的一些想法和理解。

“格言七——如觉得受人委屈,不要想复仇,反而应该想一切来自上天,心存感激才是。

几乎所有的宗教都一致认同,无论发生什么事情都是我们的行为所带来的结果。没有违背这个定理的苦恼存在。当情况是这样的时候,人自然会得出结论:实际上都是我们自己制造出来的命运。实际上,我们是自己命运的创造者。当我们运用头脑或心去做某事时,就在自己的根部留下了印记,这种印记以种子的形式留存直至通过受果来清除。因此受果是必要而不可或缺的。

大自然的一个基本准则是希望一切保持在纯净和清澈透明的状态,正如最初来自本源的时候那样。即使是最轻盈的遮蔽也掩盖了它的光彩。由于这种遮盖物本身是一种能量,它有自己的生命,而这个生命就是我们所理解的作业。因为我们将自己设定为行动者,这个念头本身促进了其印记的产生。当这些念头不断积累时,就形成了庞杂纠缠的乱麻,蕴含其中的念头产生热能,这种热能推动着行动的滋长,达致沸腾。

依照大自然的法则,所有的一切都趋向回归本源。(我再重复一遍)依照大自然的法则,所有的一切都趋向回归本源。由于持续接触热能,其重量变得不堪重负;必须回归本源以便从负重中得到释放。即使是从较小的物体分离出来的东西,在找到适当的空间时也会扩张。由于那些涌现的物体自然都有能量,这种扩张依据物体占据的体积大小而被注满能量。在这种情况下,它进入了另一个阶段而开始覆盖所有可能的空间,甚至影响到本来留给受果的层面。这就导致了苦恼的出现。我非常简单地阐述了这个问题,但其中每一点都可以进一步去解说。

受果所需要的条件,可能来自内在或是外在的原因。外在的助力以他人的过失而导致苦恼的形式出现,如与之对抗,只能说明自身的无知,毒化了自己的思想。(我再重复一遍)外在的助力以他人的过失而导致苦恼的形式出现,如与之对抗,只能说明自身的无知,毒化了自己的思想。这是非常不妥当的,因为他人的行为是帮助你净化的过程,实际上已将你置入感恩的状态。这种情况下,外在的力量所做的工作,不论这个力量为何,实际上尽了挚友的职责。

这可能看起来有些不寻常,主要是这个基本的哲理从未被考虑。或许是因为以简单建议的形式出现,只是教人将一切都看作来自上天,以免怨恨的感觉出现,从而让人失去了品格的高尚。

现在已经非常清晰的是一切降临在我们身上的东西,最终都是为我们好的,不论透过什么媒介,让我们的心填满喜悦并滋长感恩的意识。”

我们大家,我想无一例外都经历过头脑和心这种复杂的性格,我们把自己的理解局限于这种消极的反应,由于别人的行为做出消极的回应。当好的事情发生时,我们就做出积极的反应,我们接收爱也会以爱来回应,这是不是复仇?虽然这种反应本身的性质是一样的,有人对你不好,你也以相同的方式甚至以更大的力量去回应,这就叫做复仇。但是爱,以爱还爱就不叫复仇。由于他爱我,我就报了仇,我也去爱他。但是这个我们就以另一种方式看待。这种反应也不比其它有贡献,产生各种遮盖物、杂质。这和复仇的动机——耿耿于怀,其实是差不多的。任何一种反应,积极的也好、消极的也好,都注定会在心中留下杂质,不是只有复仇的心理或动机才会留下杂质。

你们都读过、听过,也见过,像《摩诃婆罗多》电影里面也有反映,有个国王的儿子复仇杀掉了另一个人。简单的一次辱骂就导致一个人丧命。而那件事情又导致有人怀恨在心,他想替父亲报仇。就这样一代一代传下去。而我们也看到其中一位长老如何把自己的死亡请过来,由于他在过往一次生世中曾经发生的事情。大家都知道这个故事。就这样继续下去,代代相报何时了,什么时候能够划上一个句号,不再产生印记的种子。

我们所关注的是如何防止印记形成。当大自然做出反应来惩罚某人的时候,不会有人说这是大自然在复仇。大自然并没有头脑。但是当人把事情掌握在自己手中,想去做出某种反应的时候,这就变成报仇的行为。因为他的心和脑联合起来进行这项行动,这就变成复仇。这也不是大自然的公道、正义,否则每个法官所做的事情,可能都被理解为复仇。他只是客观地做出一个决定,根据摆在他面前的事实,只是在履行义务,他心中并没有怨恨,只要他是一名真正的、正直的法官。

自然之道教我们如何制造心中的一个状态,以便每一种反应,不论是爱的反应还是出于复仇的反应,都不会留下印记的种子。我们不仅仅注意这种报仇的行为,而是发自我们内心的每一种反应。我们在自然之道中还有很长很长很长的路要走。很多修习者、很多的工作人员已经走了不少路。但是还有很多的修习者、很多的工作人员、导师,他们要走的路很远,走在这条路上还远没有达到这个状态。纵然我们也不能抱怨我们的大师如此吝啬,没有给出这些礼物,给我们这样一颗心能停止时刻产生杂质,发生小小的事情就想报仇。我们不是大自然机制里面的裁判,我们要超越这一切。

两天前,有个导师提问意识进化的这一方面。他的问题是这样的:身体无法进化,细体有可能;灵魂也无法进化,因为它本身就是纯洁,既然这样,我们为什么要传递慧能,为什么要把这种生命注入灵魂?如果它本身纯洁、本然,有什么必要让它去进化?既然如此,为什么需要慧能传授,慧能在这里到底起了什么作用?

我当时并没有回答,只是开了一个玩笑说“你何不让它继续饥渴,不再给它慧能的滋养?”这是消极的方式去回应。有时候我们换一个角度,从相反的角度去看可能会更明白。假如没有会怎么样?慧能会起到很多作用。有时候可能听起来有点亵渎,但是请用自己的逻辑去理解。假如我离开了本源,离开的时候有X的潜能。然后要回到本源,和当初离开时候一样,那也要达到X这个潜能。如果是这样,那整个循环到底有什么意义?背后没有任何意义,只是出来再回去。你回去的时候,就像巴布济大师提到的那样,除非你变得纯洁,就跟创世之初一样,否则就不能回去。一切都会回归本源,这个没错,但是你带着相同的潜能回去,创世的目的就失败了,你应该带着较高的潜能回去,纯洁是相同的纯洁。拉喇济很美妙地把它形容为灵魂的可分性。你回去的时候应该是部分的性质,可以成倍地扩展自己的纯洁,假如有这个可能性。而我现在也假定正是慧能让这种灵魂的纯洁扩大加强,成倍增强。上天也说“哇!它这样回来确实是值得让它最早出去。”

我刚刚想到这个,就想跟大家分享。回到复仇的这个问题,我们不要只以消极的角度去看报仇不好。有很多好的东西也会制造印记,让其留在我们的心中。请稍微注意这些。我有一些随想,我就把它念出来和大家分享。我想让大家稍微思考一下,想一想曾经遇到的某一种情况,那时候你特别想报仇,也的确报了仇,想一想那个时刻,感觉如何?你那个时候能不能避免,假如没有做出那个反应,今天的情况可能会如何?我想起拉喇济大师做出的一个忠告,他说:当你借钱给某人的时候,你心里要做好准备他永远都不会还。你要做好这个准备。这个忠告非常棒!因为你还记得自己借了钱,钱又没有还,你就会留下莫大的印记在自己心中“某某人没有还我的钱,他就不是我的好朋友,他不是我亲戚,我想断绝与他的关系。”你的心就变得很痛苦。前面其实是慷慨,但是之后却变得很痛苦。拉喇济说,你干脆忘了它!已经给出去了,你给的时候,首先要量力而行,人家没还也不会影响你。否则,我在想最糟糕的情况,你可能要再来一次,回来收那笔钱。而说不定那个人可能往后后悔,向上天祈祷,却能得到解脱。而你由于一直在等待“我的钱到底什么时候还?”而人已经走了。大家仔细想一想,不仅是不好的事情,包括好的事情。

这种复仇心理,正如我前面跟大家分享的,大家想一想,那一刻你第一次想对某人报仇,那时候你压力很大,目光看不到别的东西,只看到那个人的脸,只想设法毁掉他。你去问科学家,让他测量一下你的各种压力指标,各种荷尔蒙如何直线上升,血压上升、紧张感上升。这个代价就是其他好的东西都会下降,导致你失眠。很简单的一个反应,有这种复仇的心理会让你压力变大,让你失眠,睡眠的质量不好,然后最终影响你的健康。比起任何别的东西,你实际上不是在惩罚对方,他已经把钱拿走了。你为什么要不断地去折磨自己、毁灭自己,可能还要去看病、吃药,丢掉更多的钱。

我曾收到很多人的来信,尤其是最近。很多男生很轻易就把自己的心给出去“我那么地爱那个女生,她却嫁给别人”。他就变得很痛苦,“我再也不会娶任何人,今生不结婚”。他把自己的心关起来,“我再也不能去爱任何人”。把事情变成:爱带来这种结果,我再也不爱!曾经涌出来的流向外面的爱,你把它困在心中。她已经嫁给了别人,你却开始折磨自己。当然这是一种自然的反应,但你要尽可能摆脱这种心理,尽早摆脱这种心理。放下,很重要,请放下。放下想要摆平事情的欲望。复仇本身其实就是想把这个账算清楚,以牙还牙。但是当你开始懂得这种放下的时候,可以说就是智慧的开始:“没关系,算了,这个人如何就如何吧。”但是假如你有这种平静泰然的心决定“我原谅他,我有慷慨的心”,当我们这么做的时候,当我们放下的时候,让自己的心变得自由自在的时候,感恩上天带来的这一切,你会发现有如此多的平静。你会发现有恩典从天而降,导致你的意识就会发生扩展,更大的智慧就会包围着你,突然你就会感觉似乎豁然开朗。所以我们在滋生这种复仇心理之前,应该停一停。

在这些时刻,我们应该去分析:头脑如何变得想要复仇,如何可以避免,有哪些步骤可以帮助我们。第一,由于受伤,有人伤害了我们,有人说了什么话或者是做了什么事情,或者是有涉及你的事情,或导致某种情况让你丢尽颜面,你的人格受到质问,你的动机被怀疑……可能是很简单的事情,有人提问,你马上心里面就想“凭什么会这样问”。他们有权利问,你为什么会因小小的提问而变得不安呢?没什么问题,他有权利提问,我也有慷慨的心,不必做出这样那样的反应。假如责怪你的人,针对这个人可能有两种情况,假如责怪你的人是你的老板,你会不会复仇,还是会慢慢等待,哪一天一定跟你算好这笔账。这是一种隐藏的计划,长远计划,就好像你一直耿耿于怀,把毒药留在自己心中,等他什么时候稍微有些弱化,你就趁机打击他。假如这个人很软弱,他还没有说完,你可能就想毁了他,因为他处于弱势。所以就是这两种情况。我希望大家去思考第三种情况,停下来等一等,干脆忘了这件事情,从中吸取一些教训。不仅是你学会一点东西,可能有这种情况,对方也可以从中学会一点东西,大家就可以成为好朋友。这将是一个非常高尚的结果,你们变成更好的朋友。

聪明人会以另一种方式去行事,与其去关注别人,他们会更多地去关注自己,看看自已有没有哪一点做得不好,究竟是什么原因招致了这种责怪或批评。他们会更多地去反思自己的行为,得出自己的结论,一种正确的结论。在这个过程中如果会有更多的伤害、更多的痛苦,比开始有更多的烦恼,我们就要去想到底值不值得发脾气?有没有一些和平解决问题的方式?有没有可能缩小分歧?复仇只不过是一种反应,它只会继续造成恶性循环。假如我认为自己比较聪明,但仍然对别人的行为产生复仇心理,有人对你不好,他也不聪明,那只说明是两个不甚聪明的人之间的争吵。有些人变得愤怒,对自己的亲友复仇,岂不是很矛盾,但这也是生活中一种十分可悲的事实,情感受伤、家庭受伤。如果有这种反击或者复仇,你到底要反击多少,能不能去衡量它的剂量,这种惩罚这种反击应该到什么程度,有没有人可以做出评判?

有一个中国伟大哲学家孔子,他有一句名言,他说:“你在迈上复仇之路之前,要挖好两个坑——两个人的坟墓。”另一名哲学家,我不知道是什么人,他提到:“延迟复仇,直到智慧能够重新起作用。”想要复仇的人本身会变成毁灭自己的人。想一想,我们的大师们在类似的情况下会如何去处理。这样可能会终止我们很多的反应。大师会不会这么做?会不会到这个程度?你有没有心可以去原谅别人?有没有去算过复仇的代价,可能需要付出多么昂贵的代价!不是金钱而是印记,印记带来的包袱。复仇这个过程中,我们总是关注别人而不是自己。而有良心的人,或者想走向上天的人,会对自己每一个小动作都变得更有觉知:我为什么要反击?我为什么要复仇?他会更多地去想如何解决问题,以便自己能进一步成长,也能够巩固两人的关系。看在上天的份上,加强彼此的关系。复仇的心理不会让平静出现,既然如此,有何必要,得不偿失!还是自己在愚弄自己,自欺欺人,以为这是替天行道?

放下这些不好的念头,给一个人带来很大的自由并能够提升人的意识。放下,应该是轻而易举地发生,不应该被看作是自己的软弱,应该对他说没关系,意思是小小的问题、小小的错误,何必计较?当我们能够放下这些小错误的时候,虽然有些痛苦,但是你不放下这种复仇的心理,代价更大。不放下,你就在跟整个天国斗争,而最终把自己孤立起来。这种隔离又会加上一个遮盖物。而放下需要一种自然性。这里的自然性是指没有任何勉强,不需要人为地去努力。让我们看待别人的时候带着慈悲的心、同情的心——说不定他们的行为也有理由,我来反思自己,也许我有哪一点做得不太好,值得有这种教训。所以让我们更多地去祈祷,愿上天能原谅自己!

好,今天就到此为止吧。