Address to Abhyasis in Kanha
by Daaji, April 29, 2018, Kanha, Hyderabad
大家好，热烈欢迎大家来到这里，来到甘哈静园。
我相信大家都收到了这次发给大家的信息，希望大家能仔细阅读几遍去深思。然后看看我们如何理解因果之间的关系，能够以某种方式进入这么一种存在状态，以便我们不再制造事情的因，尤其是带来束缚的那些前因。
自然之道就是不停地带着爱去制造自由。一旦获得了自由以后，我们也肩负着更重要的责任。上天制造了自由意志的人，但是也给了他更多的责任来经营祂的事业。因果是一个很复杂的话题。巴布济大师在形容修习四宝的时候——大家可能在《真理初晓》里面读到——他提到，当我们迈上灵修旅程的时候，第一步是培养分辨能力：明智。知道什么东西对我好，什么东西对我不好；什么东西会带来深意，什么东西不会。其中最重要的什么是因、什么是果，是我在制造一个因，还是我在经受一个果。
印记的理论也是说，我所做过的、我所想过的，在我存在本身留下一些印记，导致一些新的体验接踵而来。不是每个行动都会形成印记，不是每一个想过的东西都会化为印记。不会，只有当情绪掺杂其中，情绪加行动、情绪加思想才会制造印记。这就是过去的事情比较有限的理解。为了能经受这些印记的果，我们被赐予了各种方法以便加以清除。但这又好像手术开刀一样，体系本身是为了在最开始不要制造任何印记以至于需要去清理。你要花多长时间不停地去清除这些印记？实际上应该达到某种状态，在这种状态当中，一些边缘活动——上班、养家糊口、经营生意，无论我们在做什么，让这些外围的东西可以充分活跃，但更加应该活跃的是目光始终锁定自己的中心、自己的灵魂、我们自己存在的核心。
如何才能做到呢？要保持冥想的状态。半个小时的冥想，闭上眼睛只是一个开始，这必须导致一种冥想的状态出现，然后贯穿始终。这种冥想的状态可以形容为不断延伸到我们清醒时白天的一种冥想的状态。而当这种状态可以延伸并超越早上半个小时的冥想，始终陪伴着我们，24小时全天候跟我们在一起的时候，处于这么一个状态，有了这么一个头脑也就不会产生任何印记。冥想越久就越能持久，清心就不再有必要。就像大家已经知道的那样。
我们也可以换一个视角来谈这个问题。各种印记首先都会堆积在C点，由于我们的愚昧，我们开始喜欢一些东西、不喜欢一些东西，爱一些东西、憎恨一些东西。我们开始在自己心的周围建立起一个水坝。心本来充满爱，我们却好像把水挡住，因为心的周围有那么多石板。然后又想惩罚别人，无论什么原因，觉得必须报仇，但是你这么做，只是在伤害自己。不久之前有个女孩哭着来找我说：“叔叔，我这一生完了。”我说，“怎么了，你前途光明啊。”她说，“我的男朋友不要我了，我再也不会爱任何人了。”我说“怎么可能？才这么一次经历”，“你不记得我前面也发生过一次类似的事情，我对这个东西再也不感兴趣了，再也不谈恋爱了。”我就问她说“你到底在惩罚谁？你再也不去爱他，你在惩罚谁？那个人已经抛弃你了，现在轮到你自己去惩罚你自己。你把自己的心门紧闭，你这种紧闭的心门就像水塘一样，不再流动的河流只会干枯、发臭”。
爱是必要的，是我们生存不可或缺的东西。很多宗教把上天形容为爱，包括我们对宗教的理解，其实不过就是一种信仰体系，该做什么、不该做什么，善和恶，宗教的基本内容就是这些。当我们迈进灵性领域中，达到较高的理解，我们应该去体验宗教中谈到的这种知识，它谈到上天无所不在，通过灵修应该能够体验到这种无所不在，而这如何变为可能呢？很简单的修习，慢慢地去感受，慢慢地去体验，然后到一定的时候就会化为生存的一部分，自己的意识会发现每个原子里面都有。但这还不是句号，偶尔出现一些体验也不是我们的目标。什么才是我们的目标——成为。当我体验到一些比较高尚的意识境界的时候，我成为了某种样子，而当我发怒、烦躁的时候就没有了这种状态。那么我就会吸取教训，这种发怒、烦躁、生气都会带来一些后果，而且对我没有用，因为这只会把我拉下来。所以如果保持同情心、保持慈悲的心、保持爱心，我们的意识就能腾飞，就能进入超意识。这下我就明白，成为才最重要，能给我带来最好的体验。
那么这些最好的体验，充满喜悦的体验，又有什么好处呢？如此喜悦，但是到一定的时候，你会觉得永恒的喜悦也是一个负担，然后就会告别它。这才是真正的遁世，不再受哪怕喜悦极乐的影响，超越它，你就能成为爱。不再有憎恨的余地，不是炫耀，向谁证明什么东西。自然之道不需要这种战士去打仗，你要在自己的内心去赢得这场战争。不是去攻击任何人，对任何人都不作任何评判，说这个志愿者好，那个志愿者差，你凭什么去评判？我们的任务是爱，不是作为一个动词，而是待在爱的状态中，始终沉浸于神性思念之中，履行好自己的义务，但是同时始终保持与自己核心的连接。这便是自然之道的教义。满心之道不外乎将自己与自己的核心紧密连接起来。边缘的这些东西继续进行，但不要忘记自己的根本。一旦采用了这种生活方式，就不可能再制造未来行动的种子，不会再积累印记。
生活是什么，它只是过往的这种行为、行动带来的印记。在我们的祈愿当中，我们也说，我们仍然是欲望的奴隶，阻碍着自己的进步。欲念如何阻碍自己的进步？想占有什么东西，这会制造未来的印记。我们知道过往的印记，想必是在过去制造的。但是由于现在有了一种欲望，这本身也化为一种未来潜在的印记和种子。然后我们始终会受这种爱憎的影响。而直到还有爱憎，我们始终在不停地制造新的印记，不停地去评判别人。有人提问，你知道不同的星座对我们的影响及其扮演的角色吗。你何必走这么远，目前就在影响我的生活，不是吗？这些行星其实很远，自己心中的这些东西、各种倾向，比那些要厉害得多。
所以，大家暂时不要担心那些，直到我们内心还有这些东西，我们始终会受这些低级倾向的影响，根本不允许我去喜欢一个人，爱一个人就更不用说了。如果充满各种行动和反应——谁对我怎么样，我必须复仇、我必须惩罚。你现在开始承担起上天的工作，如果真的想复仇，就把它留给大自然，大自然最懂得怎么去惩罚。你能怎么惩罚？打两巴掌、侮辱人，只能这样，还能怎样，把他关起来？但是做这一切，最终得到了什么，你的目标是什么，你与别的兄弟姐妹互动或者与自己的家人互动，到底是什么目的？是要达到和谐。只有当我们有和谐的时候我们才能有创意，有平静才有创意。什么时候能更有创意呢？当我们喜悦的时候会更有创意。而什么时候才能喜悦——当我们没有前面提到的这些东西，应该去除固执、偏见，这样就可能有一个新的开始。
在这次大会上祈愿巴布济大师让大家充满智慧，以便能够认清我们心中的这些教义，能够真正带着很多的爱付诸行动，谢谢大家！