从宗教到灵修、极乐以及超越极乐

by Daaji, 中文同传版，2015年12月20日于美国新泽西州

大家好，

有那么多东西写在《真知永恒》中，可以说是如种子一样。为了理解书中的这些微妙暗示，也就是拉喇济的《真知永恒》以及全集第二卷里面的内容，我们需要从巴布济大师的眼光，从他的文献去理解。如果希望得到进一步的解释、进一步简化内容，就在我们大师有生之年写下的著作以及很多很多的演讲。

这些演讲、文献，所有这些知识属于前面提到的第一类，根据拉喇济的说法，就是属于书本知识。这是一个梵文的词语，意思是这些都是靠词语传递的，可以阅读或者听到。在知识的领域中，下一阶段是我们值得拥有的一种知识，来自于体验的知识。那么这种知识更多与自己的实修有关。第三种知识是我们在合一之后会得到的，被称为实质。当我与祂合一后，透过祂来获得一些知识。就好像连接某种东西的时候可以下载资料，当我能够连接大师，连接祂微妙的存在，你所需要的或者是只要你愿意，都可以从那里下载。

然后还有一个更高的层次，比如一条河或者一滴水融入大海的时候将会如何，那也就是最终的阶段，已经没有个体，这一滴水已经不存在，不会说“我在哪里”。但当海水蒸发变成天空的云的时候，会发生什么呢？我们已经开始超越合一。所以曾经有人说，巴布济写到“我们会超越合一”，这个超越合一是什么？所指的就是这个。即便在合一之后，依然有这个可能性，可以走得更远。

这些都只是比喻而已，但是我们可以把它化为现实。那么在第二页，大家会看到巴布济经常提到的一点，即宗教的终点是灵修的起点，灵修的终点是真理的起点，当真理也结束之后，就是极乐的开始。然后他说，不幸的是，这个极乐也会结束，然后我们就进入空无。

当我们把这一页和前面那一页进行对比的时候，就是拉喇济提到知识的第一阶段，书本知识的那个阶段，宗教基本上就是属于这个情况，都是涉及信念及教条。进入灵修之后，那些信仰和教条开始化为现实，化为体验。这些书本的知识，比如说原本知道的上天无所不在，在灵修当中你就可以去体验这种无所不在。灵修都是体验的领域，那么当我们进而走入真理的时候，体验虽然还在，但是会化为一种直觉，我们可以如实地看出处于原始状态的东西。

所以你们看，我们是怎么去进化。从简单的教条和信念化为体验，再到可以如实看出真相的能力，就在这一生，可以获得这种进化。然后会如实地吸引你去看到祂本来的面目。不是说去看个别人的真相，我们谈的不是这个，虽然这个也会发生。但是我们谈的是，我们的灵魂与梵、与上天、与圣者，我们可以如实地看到上天的样子。然后我们就进入这个状态。到了这个状态，所有这些衍生出来的知识给我们带来那么多的喜悦。然后灵魂就处于一种狂喜，一种喜悦。

但是根据巴布济大师的说法，这依然是一种瑕疵，需要不断向上走，直到完全没有头脑的东西在里面。什么时候我们能够如实看见真理呢？当我们的心没有偏见。而什么时候心没有偏见呢，当它能够淳朴、无所求、非常简朴，没有自私的成分在里面的时候。自私的人永远达不到，哪怕是在灵修的领域，到真理就更不用说了。我无法去提升自己心爱的人，不能去提升自己熟悉的人。你不能说“上天啊，这是我孙子，麻烦照顾一下。”在宗教的领域里面，也许还能这样，但是在灵修当中、在真理或者再往前的话，大师们完全影响不了这种提升与否，或者觉得他们多么爱某个人就可以提升他，完全不存在这种事情。

所以前几天，当我们谈到慧能传递的时候，我们就提问，它到底是因还是果？我们所接收的慧能传递到底是一种果，由我引起，还是说它是因，带来某种效果。当然，当修习者见面的时候，他们会吸引慧能。比如说你与导师、与大师见面的时候，他会向你传递慧能。但是如果希望有非同一般的事情发生，你就必须制造出这种真空，不仅下雨而是要倾盆大雨。需要在心中制造这么一种真空，以至于有另一种层次的慧能可以降落下来。当然，这已经不是慧能。它既是因又是果，但恰恰是修习者能让慧能化为倾盆大雨，大师还做不到。

所以作为修习者，你要设法在心中制造这种低压的真空，以便能够把这种慧能吸引下来。否则，当然能吸收大家都能得到的那种慧能，它可以浸透你的表面。但我们如果只是满足于这种表面的沉浸，“我非常高兴，非常集中，非常深入”，以为就只有这些了。你们从个人的角度再看看第三页，在第三页我们会感觉到……我看一下，这是我们每天的经验，我们在自然之道中带进来的东西，在灵修当中可以去体验，然后是直觉、领悟。我们当中大部分的人或者是少数一些人，我希望大家能够体验到下一个阶段，当然最后一个阶段是比较少的。

所以，你们看出这种关系，比如书本的知识，到了灵修领域或者是真理的领域里面，通过你的体验和直觉就会化为现实。然后是合一之后的那种知识的阶段，通过与某个伟大人物的连接而获得的知识，可以称为一种极高的觉知。但是超越海水蒸发为云，也许就不是知识，你本身化为知识的本源，那就是我们旅程的终点。

那么，我想这个话题就谈到这里，谢谢大家。我想借此机会，感谢大家参与这次的研讨会。我希望六月份能够在不同的地方再与大家见面。到那个时候，我现在还在思考，可以到四、五个中心举办这种研讨会。不仅是邀请修习者，修习者都要成为志愿者，我们还可以邀请当地的居民，让他们来体验什么叫做自然之道。我们可以在周末举行，周五到周日，选择五到六座城市，星期五邀请修习者，星期六和星期日就邀请社会各界人士来参与，安排三场活动介绍冥想。这样可以达到我们入门的目的，同时也让他们去体验。

我们必须把这种活动的模式和途径稍微调整一下，如何去推进这个运动。我还有一些想法，关于如何平衡物质和精神生活，在个人的层面上如何做到。但是静修会也有其物质生活和精神生活，如何更上一层楼，在物质层面如何进步。在灵性上已经达到很高的程度，在物质上还是有待进步。那么物质的这个翅膀，我们也需要大家的支持，凡是有意愿的这些心灵。我这里不是要大家捐钱，我只是要大家合作，我这些想法不会向大家提出太大的要求。等我都整理好了，根据上面的启示，我再与大家分享。

所以，就如所有的活动一样，这只是临时的终点，我们下一次再见面！