活在当下

by Chariji, 演讲中文同传版，2006年1月17日于新加坡

不论身在何处，我都很高兴。但是你们知道，有一种快乐，就像一个母亲有很多孩子，有一天和其中一个在一起三个月，然后又去找另外一个孩子。离开这个会难过，但是心里面又盼望着另外一个，难过、高兴，然后又是高兴、难过，生活本身就是这样。现在要把这些大起大落熨平，成为一条直线，冥想可以帮助我们。这样我们就可以保持愉快的心情——高兴到来，离开也高兴。因为假如你到来时高兴而离开时难过，意味着你还是有来和去的意识。而实际上根本就没有来和去。我们永恒在这里，而领悟这一点就是我们灵修的目的。

拉贾兄弟告诉我新加坡已经有90到100个修习者。其实自从巴拉在这里开始组织静修会活动就一直都是这个水平，早在七二、七三年我和巴布济第一次来到这里的时候。所以，我们的工作缺乏目的性，这个目标早就应该有，去找一个属于自己的地方。修习者通常不喜欢到别人家里面去。心里面总会有所保留，有点不好意思，不知道对方会如何看待，有那么多的因素。在印度，我们也有类似的情况，刚开始，可能一个静修中心也是五个人、十个人、三十个人，长期停留在这个水平。而一旦有了一个冥想大厅，一下子会上升到一百人、两百人，甚至更多。因为有一个共同冥想的地方，大家就把它当作属于自己的地方——既属于我，也属于你，属于每一个人。所以人家也不会觉得不好意思去。实际上，他们还会非常盼望每周到那里。当然如果我们几十年前能够想到这些，可能资金成本会更便宜。但是那个时候我们才二、三十人，能做什么呢？所以，套用科学的说法——我们需要一个基数，在开始的时候需要一定数量，那意味着在我们可以考虑有一个冥想中心的时候至少要有两、三百位修习者，

所以，我们首先需要一定的数量，因为只有一头牛你连自己都喂不饱，有十头牛可以每天卖两升牛奶，有上百头牛就可以成为一个农场或一个奶场的主人了。同样的道理，你不能只输一滴血到病人体内，没有用；假如有人肚子饿，你给他一粒米也没有用。所以凡事还是需要一点量，而为了达到这个量我们首先应该让更多的当地人加入，我不是指新加坡人，而是指华人、马来人。我们这里清一色都是印度人，当然也有一些一直跟随我的欧洲人到来作点缀，但没有其他更多了。我们必须更好地工作。我几次说过，至少年轻人可以学好中文，可以用人家喜欢的方式和他们沟通。你知道每次我去北印度的时候，我们认识都已经三十多年了，但是他们总是会跟我讲，“您用印地语再跟我们说句话吧，我们想听听。”

要抓住人心的方式是通过他的胃——这个说法其实不对。应该是通过舌头，而这里舌头指的是语言。所以希望你们越来越多的人尽可能学习一点中文，将来对你们的事业有帮助。可以让你开阔眼界，让你去了解不同的文化，不同的哲学，不同的生活方式。任何知识的扩展都对我们有好处。为你的将来作好准备，也许到另外一个境地，这些东西你就能用上。不要做心胸狭窄的印度人：旁遮普是旁遮普语，泰米尔是泰米尔语，印地语是印地语，泰卢固语是泰卢固语，而大家都说英文，因为我们必须使用电脑工作去赚钱（假设我们都是来赚钱的）。就像奶油，你不会只吃面包，需要一点奶油和果酱。这就是你们身在海外的好处，可以学到这么多新的东西。

为什么你们在海外二十年三十年，但是却一点都没有学会当地的语言，我真的是无法理解。因为我们漠不关心，我们只是设法赚钱，却不自知。“如果无知是福的话，愚蠢就是智慧”——我希望大家抛开这些愚蠢的谚语。就像比尔·盖茨说的，“五百多亿美元就是五百多亿。你可以坚持‘早起的鸟有虫吃’”美国人说，“早起的鸟只有虫，没有其他了。”所以你看，这些俗语其实都没有用。我们每天都要有新的生活，冥想应该帮助我们将这些新的生活伴着每天的日出带进生活中，不是忘记旧的，而是在旧的上面建立新的。就像新加坡现在允许盖三十层楼的高楼，原来只有六、七层，是一个偏僻的小城，现在已经成为一个美丽的花园城市。新的总理，新的政府，一切都开始变好。

自然之道认为，生命中唯一永恒的东西就是变化。这是你唯一可以期待的，你不能期待更好或更糟，但你可以期待变化。而变化究竟会带来什么，我们不知道。之前我在珀斯读到报纸上的一篇文章，到2020年中文将是世界第一大语言，印地语可能是第二，阿拉伯语第三，而英文到时候可能已经跌落到第六位。所以希望大家牢记这一点。至少让自己的孩子学点中文，因为到2020年的时候他们可能已经20岁，而那个时候你可能需要跟人家说“谢谢”和“你好”。

希望你们为未来作好准备，不要只看当前，只看着自己存折上有足够的储蓄就满足，只关心自己周围的亲人朋友。让我们想想将来。将来你的孩子会走怎么样的路，如何成家，应该学点什么东西。我们被教育只看目前，不顾将来——包括老年人。我们好像年纪越大，就越是留恋过往。年轻的时候想着未来，小孩子就在当下，而这就是我们应该做的——活在当下。将来自然会到来并成为过去。将来并不在未来，当它到来的时候就是现在。就像海啸，它来的时候就在你眼前。而不要像某些政府想在海上修一堵墙去预防下一个海啸。就好像在蚂蚁面前放根树枝，希望能拦住它爬到你的糖那里。

所以，让我们做一些重要的事情，崇高的事情，做一些让我们的心向全世界打开的事情。比如像我所说的，打通人心是通过舌头。所以你用英文说我爱你，可以打动一个英国的女孩子。跟阿拉伯人讲，那你就必须用阿拉伯语跟他讲，或者是他懂得的那种语言。所以希望大家早一点开始，学点中文，学点普通话。目的并不是带更多修习者进来，而是说可以在生活中帮助自己，有助更好地沟通，而沟通就是自然之道：如何去说，去如何去交流思想，如何去分享。自然之道就是分享。我们并不是制造修习者，而是让他们成为我们的一部分。我们要交流，分享，奉献。当我们像四处传教的基督徒的时候，很多东西就被遗忘了。我们这里的目的不是让人改信教，中国人依然要做中国人，阿拉伯人依然是阿拉伯人，印度教徒依然是印度教徒。

像我们现在在场的欧洲人，依然是法国人、德国人等等。还有刚刚结婚的小夫妻，太太在这里，先生在法国。假如他们在法国，将会一起渡过三周的蜜月假期。而我们这里有这么一个勇敢的少女，让自己的先生在遥远的法国，然后各自享受自己的蜜月。因为蜜月并不是说一定要在一起。我想起一个笑话，有一个人刚刚结婚去度蜜月，住进了一间五星级酒店的豪华套房。那天正好是满月，然后他就看着满月，赶忙给家里的朋友打电话说，“我看到了月亮，但是甜蜜在哪里？”就是类似这些东西，我们忽略了人生最基本的东西。所以生命的基本道理是，不要让肤色、宗教或语言令自己与世界上的兄弟姐妹分隔。是这些东西把我们分为三六九等。

所以，让我们忘却肤色。我不是说要变成色盲，而是要乐在其中，就像你们知道的那个品牌——贝纳通，美国的颜色，以彩虹七色形成光，大家都知道的。想一想假如世界只有白人，只有黑人，或者只有黄种人，都是一样的身高，一样的外貌，那我们就无法分辨谁是谁了。

所以种类繁多对于识别有好处。比如你要描述一个朋友会如何形容——“他个子稍微矮一点，胖一点，比较黑。”或者是“他个子很高，肤色很白，黄色的头发。”假如都一样，你能描述吗？所以在科学上，如果有统一的世界，那将会是一个冰冷、死寂的世界。而我们作为生物就应该理解这点。我们必须有千姿百态，有这种活力，就像电力一样，水从高处落下，可以产生电。如果都是同一水平——没有生命。而假如这个世界就是我们所处的地方，我们就必须去了解这些，为什么人会有这些行为。其实都是自私——自私又是发自恐惧，因为不安全感。新加坡未来会怎样，马来西亚会不会侵略它，等等。或者是美国是不是有别的意图。我们总是恐惧，导致对待任何东西都使用暴力手段。如果不想这样，要怎么样呢？放弃抵抗。

我经常跟印度的朋友讲，“克什米尔属于印度还是属于巴基斯坦又有什么关系，克什米尔毕竟是克什米尔。”德国人嫁给了法国人，难道心里面会害怕吗？为什么不怕呢？因为有爱。爱可以移除不安全感，可以移除恐惧。圣经里面也是说，“完美的爱可以清除恐惧。”我们甚至连不完美的爱都没有。我们所看到的爱只是一种形式化的，外在的爱。什么是形式化的爱，宗教是形式上的爱，吃是形式上的爱。比如法国人必须有一大杯咖啡，面包蘸着咖啡吃，而英国人就会嘲笑他们粗鲁。我不知道这样吃有什么粗鲁，我也喜欢这样拿饼干蘸着奶茶吃。就像孩子一样舔着冰淇凌，为什么不可以呢？人越老了就越僵化越形式化，形式化意味着没有更多的乐趣，没有享受，没有更多的新鲜感，没有更多的实验。我记得有一次在瑞士，我们在等待马铃薯，因为下面就要吃奶酪酱，然后我就说干脆就拿薯条蘸着奶酪酱吃。很快十几个人都用这个方法吃，然后都觉得很新鲜。

所以，尝试新的东西也反映出自己心中的勇气。为什么要先盛饭然后再把菜浇在上面？为什么不能把饭加到菜里面？但是有些人会讲，不可以，通常不是这么做的。是谁告诉你不该这么做。我是一个自由的灵魂，饭和菜的先后次序又有什么关系。或者我先吃酸奶然后再吃饭，又有什么关系呢？只要短短几分钟的时间，东西全都在胃里面混和了。

所以你看，我们都是守旧传统主义者，不论你认为自己多自由。法国人说——自由、平等、博爱，而他们一样都没有。德国人说——兄弟之情，但他们也没有。为什么没有呢？因为害怕，做朋友比较容易。真正的兄弟就变成敌人了，都是潜在的敌人。所以在很多社会中都发生过为了争夺王位而刺杀自己亲生兄弟。他们要铲除对王位有威胁的人，简单的方法！

更好的方法是什么呢？是去爱每一个人，干脆把王位交给他，“我很高兴，我没有了王位，我为什么要在未来拥有它呢？”看到分别了吗？“但是我必须要拿到王位。”那么我又称为刺杀的对象了，六个人等着杀了我抢夺王位。就这样代代相报。

所以希望大家尝试去爱，自由地、开放地，不含种族偏见地去爱。因为爱是心的表现，就像光和热是太阳的表现。太阳并不会隐藏自己去想，“我应该去爱金星吗？”“为什么不呢？”“但是金星是雌性的行星。”太阳会这样吗？但愿不要。所以你看，所有这些偏见都是我们自己思维的产物，都是文化和宗教的灌输所导致的，而我们因为这些东西而备受痛苦。痛苦是因为脑袋里面充满这些东西，这些本来不属于人心的东西。文化的迫害是十分巨大的，宗教更甚“你是印度教徒，你是穆斯林，你是道家。”就是这些。

辩喜大师说过，“非常遗憾印度教已经落入了厨房。”讲究食物的清洁而不是心灵的纯洁。心不洁，清洁的食物又有什么用？人家碰你一下，你说这个人碰了我一下，我还得再去洗澡。这就是印度的情况。当然其他宗教也好不到哪里去。所以，谁是谁，什么是什么，哪里是哪里？我们不知道。

我希望大家现在开始改变。你们现在再不改的话，就会如所有文化、宗教、先知、圣人都已经讲过的那样，下一个浩劫必将来临。不是因为浩劫要来，而是我们把它们请过来，因为我们的憎恨，因为我们的贪婪。我们都想要别人的东西，别人的领土，我们都害怕其他人，因为不想失去自己的领土，于是去设定国界，建设栅栏，一层又一层。所以我们的心变得越来越小，心胸狭窄，思维目光短浅。自然之道提倡，“打破这一切，从宗教开始，从文化开始，从语言开始。”你看，动物过得非常愉快，没有语言。鸟儿也是，为什么我们要用语言将大家分开，所以要学会这些基本点。最基本的基本是什么呢？——爱。所以自然之道说，“爱。”

所以我祈祷能成为你们内心深处爱的表现，不是为了什么，而是自己内心爱的表现带给身边的所有人，最终是整个宇宙所有人。请记住，阳光也仅仅局限在太阳系。在外面其实只是小星星，消失在浩瀚的太空之中。对我们而言，太阳在太阳系里面是非常重要的，就像家庭里面的家长。在更大的星系中，可能有另一个对整个系统十分重要的太阳，在我们的星系当中，这就是中心。

所以当我们不断扩大自己的心去面对真理的时候，曾经重要的东西就会变得没有用，不重要，甚至是微不足道，最后变成不屑一顾。所以希望大家在能够有这种进步——从重要到不重要，不重要到不屑一顾。假如到太空去看，地球像一个小球；再远一点就像灰尘，再远就完全消失了。而我们在这里担心新加坡或马来西亚。所以离事物越远，事物就变得越来越不重要。而如何获得这种距离呢？就是忘我。你不存在，为别人而存在，而对你来说就有自由和解脱。希望大家很快可以达到这个境界，

谢谢！